¿Qué es el Viento Monzón? Aprendelo Aquí

El viento monzón es un viento estacional que sucede regularmente cada año, influye en los barcos y viajes, las corrientes marinas de la costa este de África a los mares de China y Japón y los hombres que viajan a tierras lejanas y nuevas entre aventuras y descubrimientos, así acontecen los vientos monzones.

Monzón

El monzón, para nosotros, son las primeras lluvias torrenciales que caen sobre la India evocadas por la novela del monzón inglés Bloomfield , pero esta palabra tiene su propia historia que nos lleva a Arabia.

En el Océano Índico, el monzón se confunde, para los europeos, con el descubrimiento del mundo. Esta área, vinculada a la búsqueda de especias, ha experimentado, durante más de dos mil años, movimientos intensos que reúnen a poblaciones muy diversas con actividades variadas e intercambiando productos comerciales y alimentos.

Finalmente, esta carretera de Monzón ha sido la alternativa a la llamada Ruta de la Seda Interior, que es mucho más antigua y se extiende por Asia Central.

Historia de la Palabra

En los primeros días, el término ha fluctuado ligeramente. En 1598, se dijo monson , monsson , muesson. El monzón francés se toma prestado de la antigua moução portuguesa, que es en sí mismo un préstamo a la sección árabe. Esto se desprende de la relación de al-mohit del almirante turco Sidi ‘Alî çelebi (1554), quien nos enseña cómo los pilotos del Océano Índico, sus contemporáneos es decir, árabes, turcos, persas y probablemente portugueses. Precisamente los horarios del monzón que determinan las fechas de salida en cada puerto.

En Yemen, es la temporada de navegación. Para los navegantes del Océano Índico, este es el momento en que navegamos de un puerto a otro. No es un período o viento en particular, como lo es para nosotros, pero es la fecha de navegación que se da después del puerto de salida, por ejemplo, ma alsim al-Zafâri, el monzón Dhofâr. En esta perspectiva, el monzón del sudoeste que impide la navegación se llama cierre de ghalq.

En árabe hablado, la u diptongada a menudo en Malesim Arabic, también se refiere a la temporada principal y, por extensión, a una periodicidad anual; es el de la peregrinación a La Meca, la temporada de la feria; en el norte de África, son las fiestas religiosas Moussem (plural mawasim ), y en las costas de Arabia, la temporada de los vientos favorables a la navegación hacia África o la India.

El término pertenece al vocabulario de los beduinos de Arabia, donde wasmî significa las primeras lluvias de primavera, los primeros brotes después de las lluvias de primavera” el verbo en la quinta forma significa “buscar los primeros pastos de la primavera, pastar en un terreno que comienza a cubrir con vegetación. En beirut, mausim. Se usa para todo lo que vuelve una vez al año, como las fiestas. En el Líbano, hasta el comienzo del siglo XX mausim significa la temporada más importante, uno en el que uno trabaja seda. (Ver Articulo: Fenómeno del Niño)

¿En Dónde Sopla El Viento Monzón?

Este término se refiere a los vientos que soplan alternativamente en el año, en verano, de abril a octubre, desde el suroeste y desde el mar, que son cálidos y húmedos en invierno, de noviembre a marzo, soplan desde el noreste del interior del país, luego son fríos y secos. Así causan, en las zonas tropicales y ecuatoriales del continente asiático, dos estaciones principales de clima contrastado.

El viento monzón de verano trae la lluvia y es lo que esperan los campesinos del sudeste asiático, lo que les permitirá buenas cosechas. En la costa oriental de la India, desde el sureste de Asia hasta el mar de China, el monzón de verano a menudo se convierte en vientos muy violentos y arremolinos, tifones (término chino).

Estos vientos son el resultado de presiones creadas por las diferencias entre la temperatura del mar y la de la tierra. Sobre los continentes, el aire cerca del suelo es relativamente frío en invierno y caluroso en verano. En el primer caso, el exceso de densidad de este aire tiende a crear un anticiclón frío.

Por lo tanto, en invierno, existe un fuerte anticiclón térmico casi continuamente en el noreste de Asia, lo que resulta en vientos muy fríos y muy secos en las costas sur y este del continente. Entre el norte y noreste y constituyendo el viento monzón invernal. En verano, por el contrario, es una vasta depresión térmica que se establece en el. (Ver Articulo: Huracán Patricia)

El monzón de verano que sopla desde el sudoeste llega hasta Asia Central extendiendo la influencia del mar hacia el interior a las regiones de Ussuri, Love, Manchuria, desde partes de Japón y Corea, elevando las masas de aire caliente y húmedo hasta 43° N. Si, en estas regiones, los inviernos son, bajo la influencia del viento monzón, rigurosos, fríos y secos, los veranos, por otro lado, están impregnados de humedad tropical, a la llegada de las lluvias.

La vegetación, latente durante meses, se incauta con un frenesí de crecimiento, China, Corea y Japón tienen una vegetación muy rica y variada donde las especies templadas se mezclan con las especies tropicales.

Además, el hecho de que el verano tropical, en las regiones normales a cada lado de la línea ecuatorial a 13° -15°, ya sea a 40° Beijing o incluso 43° latitud norte, es un fenómeno de importancia excepcional; su principal consecuencia es la desaparición, en esta parte de Asia, de la barrera de desiertos que en otros lugares separa a los países tropicales y templados.

Calcuta y Hanoi se encuentran bajo los trópicos en la latitud del Sahara central y recibir respectivamente 1600 mm y 1700 mm de lluvia. Esta es también la consecuencia del viento monzón.

Sin embargo, los relieves, cordilleras y mesetas altas matizan la influencia de los monzones y los obstaculizan, lo que le da a cada región su carácter. La mitad del subcontinente indio, todo el sur de China recibe 1000 mm. El sudeste asiático y las tres islas de Japón, Kiu-shu, Shikoku y Honshu, reciben más de 1400 mm. En la península de Indochina, cuando en noviembre el Centro-Vietnam está sumergido por las lluvias, el centro de Laos, en el otro lado de la alta Cadena Annamítica, permanece seco.

Indonesia tomada entre Australia y el continente asiático experimenta de manera diferente los monzones; en el oeste, en Sumatra, Java, Borneo, Celebes, las lluvias caen de octubre-noviembre a abril con vientos del sureste, mientras que de diciembre a marzo los vientos del noroeste causan sequías.

En el este, en las Molucas y en Irian Jaya en la mitad occidental de Nueva Guinea, la situación es totalmente opuesta, las lluvias caen de mayo a octubre-diciembre desde el noreste, mientras que de diciembre a abril sopla un viento seco Sureste de Australia.

La enorme masa de la India insular se ve menos afectada por el monzón de verano cálido y húmedo favorable a la vegetación y la agricultura. De hecho, aunque está sujeto a dos regímenes de vientos regulares, este país se encuentra en una situación especial con el macizo alto del Himalaya, que comanda una orografía y un régimen especial de lluvias.

Estos están muy desigualmente distribuidos en la península; en el noreste, las colinas de Assam están muy abundantemente regadas, 12 m en Tcherrapoundji, 16 m en el valle del Brahmaputra superior que a veces causa inundaciones catastróficas en las tierras bajas del Delta del Ganges en el este de Pakistán. (Ver Articulo: Tsunami)

Mientras que en la provincia de Madras, en el país tamil, las montañas Ghats al oeste impiden la acción benéfica del monzón de Verano y el país sufre sequía, en el oeste, las cascadas superan los 5 m en Mahabaleswar (Western Ghats) o Akyab (Arakan Yoma); Esta costa recibe toda la fuerza del choque del viento monzón del suroeste de junio a septiembre para beneficiar a la agricultura de estas regiones de las lluvias que lo acompañan.

Estas lluvias comienzan repentinamente y usualmente hay un gran contraste de lluvias entre mayo y junio.

Es elestallido del monzón . Esta ruptura ocurre en una fecha bastante fija con pocas variaciones: alrededor del 1 de junio, en la costa este (en Cochin y Trivandrum), alrededor del 5 de junio en Bombay, alrededor del 15 de junio en Rajasthan, alrededor del 25 de junio en Agra y Alrededor del 2 de julio en Delhi.

En contraste, en la costa de Coromandel, el verano es bastante seco y las lluvias llegan en octubre o noviembre antes del monzón de invierno,” el noroeste está casi desierto y el corazón del Deccan Recibe menos de 1000 mm.

Agreguemos que el monzón se diferencia de los vientos alisios, que son vientos durante todo el año en la misma dirección, en la zona entre los trópicos y el ecuador; en el Océano Atlántico Norte, soplan en dirección este-oeste y en la zona sur soplan en dirección opuesta oeste-este.

Su Influencia Sobre la Vegetación y las Sociedades

Estos vientos soplan sobre un área muy amplia, principalmente en el hemisferio norte, y afectan prácticamente a toda la costa que bordea el Océano Índico desde África oriental hasta Insulinde y el océano occidental. Pacífico, desde Celebes hasta el mar de Ojotsk. Estas regiones que van de la India al Lejano Oriente forman lo que el geógrafo Jules Sion nombró en 1928 “Monzones de Asia”.

Monzón Asia

Es aquí, en este Mousson asiático, donde se han desarrollado antiguas civilizaciones basadas en el cultivo del arroz, un cereal que a menudo se cosecha dos veces al año y, a veces, tres, lo que permite altas concentraciones de la población. En estos países puramente rurales, con frecuencia se alcanzan densidades iguales a las de las regiones industriales de Europa. Monzón de Asia alimenta a más de la mitad de la humanidad.

En efecto, los vientos del monzón causan dos principales estaciones climáticas contrastantes y la duración de la estación seca es esencial para la vegetación en estos países tropicales, debido a la acumulación de reservas en las semillas o tubérculos. La biología del arroz inundado se adapta al monzón de verano caluroso y húmedo; para Georges Condominas, el campo de arroz irrigado es “la técnica más avanzada para explotar el suelo en un clima monzónico”.

En la península de Indochina y el sur de China, los campos de arroz se extienden por las llanuras. Pero en la Asia insulindia, las zonas monzónicas a menudo coinciden con los suelos volcánicos, donde la alteración de las rocas eruptivas unidas a la humedad produce suelos muy fértiles. Los basaltos de Dekkan se transformaron en un suelo negro que es un excelente suelo de algodón.

También es el caso de las islas de Insulinde, Filipinas, Java, Sumatra, donde el hombre ha tendido a veces pendientes muy fuertes de estas regiones montañosas, poniendo sus campos de arroz en múltiples terrazas a veces muy estrechas y creando paisajes suntuosos. De espejos verdes y azules. Todo este sudeste asiático, con un clima tropical, estaba cubierto hasta hace poco por bosques muy ricos de variadas especies que mezclaban especies tropicales y templadas.

El Monzón Rige la Vida del Agricultor

En el Santuario del Delta del Ganges, el momento del cultivo del arroz está estrechamente relacionado con las lluvias con el viento monzón de verano. Desde el comienzo de las lluvias, durante el mes de mayo, comienza la restauración de los bancos de arrozales que se habían deteriorado durante la estación seca.

Esta tarea condiciona la buena cultura del arroz inundado. Es trabajo de los hombres reparar las brechas para que el agua permanezca en el campo y controlar su nivel hasta finales de septiembre, cuando se lleva a cabo la diosa de Durga y el festival de la cosecha.

Después de reparar los fardos, los hombres realizan varios arados, el último de los cuales tiene lugar en julio y principios de agosto, en una tierra saturada de agua por las lluvias del viento monzón. Poco antes, a mediados de junio, durante las lluvias que precedieron al monzón, las mujeres plantaron las semillas en un suelo húmedo pero no sumergido.

Un mes y medio o dos meses después, el suelo se cubre con agua y las plantas se bañan allí. Es entonces cuando se arrancan para ser trasplantados. (Ver Articulo: Humedal)

Los trabajadores están vadeando en el barro, pero aceptamos felizmente este inconveniente porque sabemos que depende de la comida de los siguientes meses. Inmediatamente después se trasplanta al campo inundado. El trabajo se realiza a menudo bajo fuertes lluvias y con un fuerte viento que inclina las hojas.

Durante varios días, las mujeres hacen este trabajo duro que comienza a las 6 am y termina a las 6 pm, interrumpido por dos comidas tomadas al borde del campo de arroz. La señal de parada es el canto de las ranas que, al caer el día, se eleva en los campos de arroz. Es entonces un inmenso clamor de alegría por parte de las mujeres.

A finales de septiembre, el arroz es mazorca y se dejó que revertir agua de arroz. Esto también corresponde al final de la temporada de lluvias. Esto es cuando generalmente se cosecha en tierra firme y se realiza el trabajo de representar y almacenar el grano. Así también comienza la temporada de festivales y bodas.

Creencias y Celebraciones Relacionadas con el Monzón de Verano Caluroso y Húmedo

Las creencias muestran una imagen negativa del viento monzón. La llegada del monzón de verano, caluroso y húmedo, el 5º mes, a menudo señala la llegada de enfermedades relacionadas con el agua, la malaria, el tifus, el cólera y las inundaciones a menudo desastrosas. Además, en los países del sudeste de Asia, Vietnam, China, Japón y Corea, hacer que la práctica 5º día del 5º toda una serie de rituales para protegerse contra estos diversos males

Colgar manojos de artemisa en la casa, cuyo olor hará que los microbios huyan, los petardos son golpeados y los malos genios asustados, en Vietnam, los papeles y los maniquíes están siendo sustituidos por la persona a quien los genios de la muerte ya habían dejado su huella. En todas partes, compramos y preparamos medicinas y amuletos. Esta fiesta es la antigua celebración del solsticio de verano.

En la India, este monzón de verano se “concibe, en una escala cósmica, como una desintegración del mundo donde los demonios superan a los dioses” que están ausentes durante este período. Estas lluvias marcan una ruptura en el ciclo anual: son los cuatro meses de julio a octubre. Estos son meses malos y siniestros. Las niñas casadas deben visitar a sus padres antes del monzón que podría ser fatal.

Durante los dos primeros meses, no debemos nadar en ríos considerados impuros y peligrosos. Durante este período, no puede haber ninguna ceremonia auspiciosa, iniciación, matrimonio, cultos de prosperidad y protección de la aldea y el linaje. El período es, por el contrario, oscuro y peligroso, afectados por trastornos profundos en las vidas de dioses y hombres, en los que hay una ruptura de actividades ordinarias, desórdenes y reversiones sociales

En Nepal, las castas bajas son arrogantes, las mujeres disputan la autoridad del marido y la suegra, la autoridad real se pone en tela de juicio durante las festividades de Dasai y Divali, después de lo cual gradualmente se devuelve un descuento En orden de la sociedad y del retorno de los dioses.

Sin embargo, es un momento en que los hombres y los dioses se comunican en muchos festivales, los más numerosos del año. “Estos cuatro meses que cubren las estaciones lluviosas y otoñales están positivamente bajo el signo de Shiva, dios de la creación y la destrucción; pero negativamente, están desconsolados por la ausencia de Vishnu que se fue a dormir al infierno.

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Festivales Relacionados con El Viento Monzón

Este Festival se Corresponde con el 5 º día del 5 º mes de los budistas, se ha visto anteriormente. Se inicia con la fiesta de Naga pañcamī el 5 º día de sravana  3 de julio que se dedica a la tierra amos serpientes y la lluvia; 15 º día de la luna llena purninâ sravana , se produjo un retorno parcial de los dioses en la tierra y la purificación de los hombres iniciados de los tres sacerdotes brahmanes superiores de clase y académicos, reyes y guerreros Kshatriya y comerciantes Vaisya y agricultores.

Esta fiesta también es peculiar de los brahmanes. Dasai es el festival Kshatrya en Asvina en septiembre y Devalies la fiesta de Vaisya en Kartika en octubre. En Nepal, esta última fiesta marca la victoria de los dioses sobre los demonios y el restablecimiento del orden social.

Quita definitivamente el espectro de los demonios y la muerte, asegura la prosperidad de la familia, la empresa comercial o la granja. También es el final de las lluvias monzónicas y el comienzo del largo período de ocho meses, donde se reanudan las actividades ordinarias y las festividades colectivas de prosperidad y protección.

Asia Semidesértica Occidental

Ghâba: terreno bajo, cobrado, lugar bajo plantado con cañas, arbustos. Este monzón de Asia, rico en bosques y cultivos de regadío, superpoblado en los deltas, se opone a la parte occidental del continente asiático, semidesértico y a menudo desértico y muy poco poblado. No es que el viento monzón de verano no intervenga, pero estos vientos son cálidos y secos porque llegan del continente africano cercano.

El alivio, sin embargo, matiza su influencia. Por ejemplo, en las montañas del sudeste de Afganistán, en las laderas expuestas al monzón del sudoeste, crece un bosque tropical donde crecen los robles y coníferas de los Himalayas, pinos, abetos y cedros. Del mismo modo, los vientos que llegan a Omán son cálidos y húmedos porque acaban de cruzar el Océano Índico.

Así es como en Dhofar, desde junio hasta mediados de septiembre,o monzón del sudoeste, las laderas orientadas al sur están cubiertas de nubes cargadas de humedad, lo que explica la densa vegetación arbórea que contrasta con las áreas circundantes del Hadramout semidesértico.

Formando un enclave tropical totalmente inesperado a lo largo de esta costa árida, esta región de Omán es un área privilegiada para los árboles de incienso Boswellia carterii que crecen en abundancia y desarrollan una biología compatible con el monzón.

En Kuwait, a principios del verano, kaus sopla, viento cálido y húmedo del sureste, favoreciendo una cierta vegetación llamada ghâbât istwâyyat que es una especie de bosque monzónico; pero estos vientos también causan ráfagas que arrancan el desierto de la arena y lo envuelven en la Bahía de Kuwait.

Por otro lado, en el sudoeste de la Península Arábiga, los vientos de verano son cálidos y totalmente secos porque solo han cruzado el Golfo de Adén, muy estrechos y no han tenido tiempo para humidificar así, la costa sigue siendo una vegetación desierta como el sureste de Irán y el noroeste de India.

Monzón, viento de mar, navegadores de viento

Los vientos afectan la navegación en una vasta área que se puede dividir en tres grandes zonas geográficas y culturales:

1. El Océano Índico, que se extiende desde la costa oeste de la India hasta la costa este de África e incluye las costas de Arabia, el Golfo Pérsico y el norte de Madagascar.
2. El conjunto de las islas Sunda, Malasia e Indonesia, complejo de islas que forman una especie de “Mediterráneo” según Jules Sion (1928).
3. El mar de China, desde las costas de Indochina hasta Corea, a través de Japón.

Influencia del Monzón en la Navegación

Es necesario llevar a los Monson en el momento adecuado para el viaje, el retraso de un mes o veinte días solamente, implica la pérdida de un año,  al final del XVII siglo sobre los viajes a china desde el Golfo Pérsico. De hecho, el conocimiento del viento monzón, que es el cambio de producto en una fecha específica de la dirección del viento, es esencial para la navegación que se navegaba a principios del XX  siglo.

Obliga a los marineros a adaptarse a su calendario muy particular porque empuja las embarcaciones alternativamente de oeste a este y de este a oeste. Si, en algún momento del año, favorece la navegación, en el otro momento, evita, por el contrario, cualquier desplazamiento mientras se mantienen los barcos al puerto y la tripulación en tierra.

La navegación y la pesca se ven fuertemente afectadas por estos vientos que a menudo son muy fuertes y levantan un gran mar; eso es lo que sale de todas las historias de los navegadores. Pero nos acostumbramos a ello. En el Océano Índico, el viento monzón del sudoeste permite el regreso al norte desde el sur de la India y el este de África, impide que los barcos de la costa occidental de la India y Arabia tomen el mar.

Estos vientos del noreste se están formando hacia el sur alrededor del ecuador y están llegando gradualmente a la costa de la India. Así que cada puerto tiene su calendario. El viento monzón que se manifiesta por primera vez en Colombo, al final de la tercera semana de mayo, llega a Bombay en la primera o segunda semana de junio.

Por lo tanto, los propietarios de dhow en la costa de Malabar se ven obligados a devolver sus barcos a mediados de mayo cuando el viento monzón se dirige hacia el norte; Los dhows de Gujerat a su vez deberán buscar refugio al final de la primera semana de junio.

Los que están en Arabia, por su parte, se reúnen en los puertos de origen en junio para regresar a la India antes del viento monzón. Por la misma razón, es a fin de mes. Abril que los dhows árabes en la costa oeste de la India se dirigirán a la Península Arábiga. Durante el período del viento monzón del sudoeste, es decir, desde mediados de mayo hasta mediados de septiembre, los puertos de la costa occidental de la India están cerrados a la navegación, que está completamente interrumpida

Sin embargo, un buen conocimiento del viento monzón y un buen barco permiten una navegación rápida. Los marineros del Océano Índico utilizaron la regularidad del viento monzón para viajes triangulares; un Bombay Kotia de 50 toneladas (pequeño) podría cargar en Mandvi, en el Golfo de Kuch en Gujerat, un cargamento de arroz, aceite y brea destinado a Nossi Bé, una pequeña isla en el noroeste de Madagascar, más de 2,000 millas de distancia; El barco así cruzó la mayor parte del océano Índico.